Vaishnavism vs Shaivism
Vaishnavism en Shaivism is twee tipes godsdienstige sektes wat in Indië heers. Hierdie twee sektes toon 'n paar verskille tussen hulle. Die volgelinge van Vaishnavism word by die naam Vaishnavaites genoem. Aan die ander kant word die volgelinge van Shaivisme met die naam Shaivaites genoem.
Vaisshnavism glo in die oppergesag van Here Vishnu oor al die ander gode. Aan die ander kant glo Shaivism in die hoogste mag van Lord Shiva. Dit is een van die belangrikste verskille tussen die twee godsdienstige sektes.
Vaishnavism is gesamentlik deur baie groot godsdiensleiers gestig, maar die eer gaan aan Ramanujacharya wat in die suidelike deel van Indië gewoon het. Daar word gesê dat hy in die 12de eeu nC geleef het. Daar word gesê dat hy die stigter van die Visishtadvaita-filosofie is wat die beginsels van Vaishnavism verduidelik. Benewens hom was daar verskeie ander leiers en filosowe wat die godsdiens van Vaishnavisme voorgehou het. Hierdie leiers het Yamunacharya en Vedanta Desika ingesluit.
Sjaivisme aan die ander kant, is opgehemel in die filosofie van Advaita wat deur Adi Sankara van die 8ste eeu nC gestig is. Hy het 'n paar dissipels bymekaargemaak en sommige van die beginsels van Mimamsa weerlê om die Advaita-filosofie te vestig. Shaivisme het geglo in die eenheid van lewende wesens en dit het geglo in die feit dat die eenheid teweeggebring is deur die aangebore krag van die opperste siel wat die Brahma genoem word.
Aan die ander kant het Vaishnavism in die beginsels van gekwalifiseerde monisme geglo. Sankara sê dat alles in die heelal die element van die Opperste Brahma is. Hy sê dat die mens ook Brahman is. Die liggaam alleen vergaan maar die siel binne die liggaam het geen dood nie. Dit kan nie verbrand, natgemaak of in stukke gesny word nie. Hy beskryf ook die teorie van Karma en Maya. Hy sê dat die dubbele voorkoms van die natuur te wyte is aan Maya of illusie. Die mens sien nie die werklike aard van die Brahman raak nie weens die illusoire aspek wat in sy persepsie heers.
Net soos 'n persoon 'n slang in 'n tou sien en later die ware aard van die tou besef, op dieselfde manier wat 'n man nie die werklike aard van die Brahma in die begin raaksien nie en die illusoire aspek van natuur en dink dat dit die waarheid is. Dit is die onderliggende beginsel van die godsdienstige sekte van Shaivisme. Daarom is Shaivisme gebaseer op die filosofie van Advaita. Daar word van Lord Shiva gepraat as die Allerhoogste Brahman of die Opperste Self wat geboorte gee aan baie individuele self.
In die Vaishnavisme sekte van godsdiens, word Lord Vishnu beskou as die Opperste Brahman wat geboorte gee aan verskeie individuele self. Lord Vishnu is die hoogste God volgens die Vaishnavaites. Hy is die beskermer van die heelal. Hy onderhou die heelal. Hy onderhou al die lewende wesens in die heelal. Lakshmi is sy metgesel. Sy leef in sy hart. Hy bly in die Vaikuntha. Hy leun op die slangbed van Adi Sesha en word vergesel deur sy metgesel. Dit is hoe Lord Vishnu in die Vaishnavaite-tekste uitgebeeld word.
